彼得前书3:7
“你们作丈夫的也要按情理和子妻同住；因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。”
最近，一位著名的演员这样说：“我不喜欢危险，也不是个花花公子。我最开心的时刻，就是在家陪伴妻子或是与一班要好的朋友相聚。我并不贪图财富。我只是希望一生能活得有尊严，也能使我的妻子不愁吃穿， 过着舒服的日子。”知道是谁吗？提示一下，他主演过多部电影和电视剧，其中包括《神秘岛》，《星际迷航-可汗之怒》，和《非常小特务2》。“对我来说，世界上最好的拉丁情人就是我父亲，在他与我母亲55年的婚姻生活中，他始终对我母亲忠贞不渝，直到他去世。一个有才智并且浪漫到足以使一个女人时刻被他所吸引的人，才是伟大的情人。”这些话来自于演员里卡多. 蒙特尔班。能从好莱坞听到这样的话，真是不可思议又让人感到欣慰。
神曾亲自说过：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（创世记2:18）神体察亚当的孤单，赐给他一个妻子。祂设计了婚姻，使其成为人类社会的房角石。婚姻既然是神的主意，想要拥有成功的婚姻，就理应寻求神的引导。这也是我们学习彼得前书第3章的意义所在。在上一讲当中，我们学习了在基督里，作妻子的要怎样建立内在美。今天的信息，要详细说明的是在基督里，”你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住；因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，这样便叫你们的祷告没有阻碍。”(彼得前書3:7) 这节经文中包含了一个命令，两个理由，和一个令人发醒的动力。
一、一个命令
“你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住；因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。”原文中译为“同住”的那个词，与我们现代的用词意思相同。基本可理解为“同床共枕”的意思。彼得的劝勉是由卧室开始，然后延伸到家中的其他房间。
英王钦定版圣经，要丈夫们“按着知识”与妻子同住。这样翻译很贴切。要认识你的妻子！花心思去了解她、知道她对不同事物的反应、搞清楚她的想法，了解她的恩赐在哪里，以及她的渴望、才干、盼望和梦想是什么。一个基督徒丈夫，若是真正认识妻子的才干和才能，就会为她制造机会并说：“亲爱的，放胆去做吧。”如果她能唱歌、教导、写文章、做买卖、组织、设计、管理、鼓励、辅导、编程、开公司、具有创意性思维的话，丈夫就会对她说：“放胆去做吧！”
如果你不相信，翻回旧约去读箴言31章。在那里，你会找到神所描绘的才德妇人的形像。是的，她是个家庭主妇、妻子和母亲。但是她也会去选购田地并买回来。她用自己的收入，建立葡萄园。这里完全没有矛盾之处。为什么？因为箴言31章11节说：“她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益。”你明白吗？他——合乎圣经真理的丈夫——必不缺少利益。我们做丈夫的很多时候，都非常害怕妻子成功。好像如果鼓励妻子们去发挥神给她们的恩赐，就会失去她们。事实上，正好完全相反。你所能做的最聪明的事，就是放开你的妻子，让她成为神希望的样子。
因此，彼得说，你的责任是去了解你的妻子，详知她的一切，然后在这样的知识基础上，与她一同生活。许多年前，当我还是神学院的学生时，一位梅博士，也是教会的牧师，在学校主领两天的婚姻讲座。他所说的大部分我已经不记得了，只有一件事记忆犹新。他引用雅歌4章3节，那个情人对他心爱的女人说：“你的唇好象一条朱红线；你的嘴也秀美；你的两太阳，在帕子内如同一块石榴。”梅博士说到，如果你打开一个石榴，你会发现里面分成许多区块，有小、有大。女人的思想也是如此，由各种大小区块所构成的。现代科学证实了所罗门当时的领悟。我们知道人脑有两个半球——左半球和右半球。脑神经专家告诉我们，女性大脑的两个半球之间的脑通路通常比较大，因此，信息传输更为自如。简单来说，大部分男性的脑通路就像小巷，而女性则是高速公路。所以，她们通常更善于语言的表达、更了解自己内心的情绪；也更容易与别人建立深入的关系。男人在非语言类工作上，会做得更好，这也是为什么我们男性常拿着遥控器。我是想更多谈谈男女思维的差异，但是女士们早就已经知道了，而男士们却会说：“他到底在讲什么？”
女人是很奇妙的。这也是为什么即使已经结婚30年，你还是能在你妻子身上发现迷人的地方。她的头脑运用在生活的各个方面。有智慧的丈夫，能识别出妻子各种的才能，而且会鼓励妻子去发挥这些才能。这就是箴言31章，讲到才德的妇人所做的。她发挥她的才干，是为了她自己家庭的好处。可许多作丈夫的会害怕，如果放手让妻子自由发展的话，她们会改变的。他们想的没错。妻子们确实会改变，是朝着更好方向改变。要得着花朵，你就必须牺牲种子。看到一个基督徒妻子，在智慧的丈夫，充满创意的鼓励下，开出灿烂的花朵，是多美好的事啊！男士们，不要拦阻你的妻子。因着神的荣耀，让她尽情发展。不要扼杀她正萌芽的渴望，给这份渴望浇水、施肥，滋养它，让它的花朵绽放。
彼得接着又提出一个劝勉说“要敬重她”。意思就是尊重她！尊重一个人，就是“赋予他价值”。当你明确地做出决定，赋予她极大的价值，就是尊重妻子了。几年前，《普知》杂志，发表过一篇名叫为《林果 . 约翰尼值八头牛的妻子》的哲理故事。这个故事发生在太平洋的一个原始岛屿上，这里的男人通常用牛作为娶妻的聘礼。两、三头牛可以买一个体面的妻子，四、五头牛可以买个非常漂亮的妻子。可林果居然愿意为他的妻子莎莎付出闻所未闻的八头牛作为聘金。而莎莎村子里的人都认为她相貌平庸。人们都讥笑约翰尼，认为他付出这么昂贵的金，真是荒唐。但是当这个说故事的人见到林果的妻子时，却惊为天人。这怎么可能是村里人所说的同一个人呢？到底发生了什么事？她是怎么变得这么美丽呢？林果的回答表明他一点也不笨：“
“你有没有想过，如果一个女人知道她的丈夫，是用低价把自己买过来的，她会有什么感受？女人们聚在一起的时候，通常都会炫耀自己丈夫，用多少价码把她们买下。一个说四头牛，另一个也许说六头牛。比起那个只有一头牛，或两头牛的女人，她会有什么感受？这样的事，绝不会发生在我的莎莎身上。”作者问：“这么做，是为了要让你的妻子开心？”“我要莎莎开心，是的。但是不止这一点。你说她不一样，没错。很多事情可以改变女人，包括内在的事，和外在的事。但最重要的是，她对自己的看法。从前，莎莎认为自己是个没有价值的女人。现在她知道，她在这个岛上比其他女人更有价值。”
作者又说：“然后你要——”林果回答：“我要娶莎莎。除她以外，别无所爱。”他最后轻声说到：“但是，我要一个值八头牛的妻子。”
人们通常不是迎合就是背离我们的期望。如果我们经常给与别人赞美和肯定，那么他的回应就会是迎合我们的期望。尊重妻子是丈夫应该做的选择。箴言18章22节说到，“得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。”有一位婚姻专家发表过这段话：
在我采访了几百位妻子与她们的女儿后，我得到她们对父亲、和丈夫，一个普遍的的恳求，那就是：请用安慰，代替教训与批评。对她们来说，受到丈夫或父亲的安慰，是如此地重要：光是想象他们的丈夫能学会这个一点，她们的眼中就燃起热忱的光芒。
我们常常以为我们的妻子了解我们的感受，所以我们认为我们就不需要再反复告诉她。错了。她并不知道。你必须对她讲了再讲，而且还要一遍又一遍地让她看到。对男人而言，很容易说：“嘿，我努力工作，我给你一个温暖舒服的家，让你吃的饱、穿的暖，你还要什么呢？”可是你的妻子嫁给你，不是为了你的薪水。许多家境富裕，腰缠万贯的妻子，其实都是绝望孤单的。她们在等待着丈夫的注意、等待着丈夫的珍惜、等待着丈夫的想念、等待着丈夫和她们沟通。无止境地等待与期望。
如果要我送一句不可忘记的话给男士的话，那就是：男人，对妻子, 你不能让物质取代自己的身心。你的妻子不需要更多物质的东西，她需要的是你。如果你不明白这一点，那你就根本不知道婚姻是什么。
英国著名的解经家，亨利 . 马太牧师，在三百年前曾著书说到，丈夫对妻子的职责就是“给她应当有的尊重，维护她的权利、保护她个人安全、维护她的荣誉、享受与她交流、慷慨的供应她的需要、对她有足够的信任与信心。”
因此，丈夫不但要认识他的妻子，并且要敬重她。对于这些命令，彼得接着给出两个原因。
二、两个原因
第一个是因为她的状况。彼得说“因她比你软弱...所以要敬重她。”其实，字面意思是“软弱的器皿”，与我们今天说的“花瓶”一词相似。这字特别用于无价之宝，易碎的瓷器，也用于圣殿里敬拜神所使用的器皿。当彼得称，做妻子的犹如“软弱”的器皿，他并没有针对道德品格、智力高低，或是属灵洞察力。也肯定不是指外在的美貌。它主要是指男人与女人之间体力上的差别。如果丈夫切实领会这一点，他就会愿意帮忙做些杂务。比如说，他可以在家务事上帮忙，他可以洗碗、洗衣服或熨衣服，他可以清理垃圾、或是做饭，还可以早上，叫醒小孩，预备他们去上学。
彼得补充了一个让人意想不到的句子。他说：因为“她原来就是女人”，所以丈夫们，要做这些事。这让我们回到创世纪2:18，神创造夏娃，成为亚当的助手。老话讲妻子是“贤内助”，说得很贴切。神创造你的妻子成为你合宜的内助。这个词的意思是说为丈夫做他做不了的事情。弟兄，神为你预备妻子是因为缺少了她，你就不完全。她不是另外一个男人，她是个女人——独立的、唯一的、各方面都和你不一样的女人。我们的问题在于我们接受了世俗文化的影响。期望我们的妻子，是个女超人——是精干的白领精英，万能女管家，外加身材火辣的美女结合体。若真这么想，就错了！当你娶她的时候，你娶的是上帝的设计原件，不是电脑合成的机器人。
这里还讲到我们应敬重妻子的第二个原因。不单因为她的状况，也因为她的身份。她是与你一同承受生命之恩的，就如我们所说的另一半。这里涉及到一个简单的生物学真理：需要两个人，才能将生命带入世界。彼得再次谈到了亲密关系。在夫妻关系中，没有谁是最重要的。而是丈夫与妻子，以爱的行为，宣告他们相信，生命是神所赐下的礼物。
这里也有一个属灵真理。从一方面说，男人与女人都是按照神的样式造的。另一方面，男人和女人要一起，才能反映出神的各方面属性，单单从一个人身上是不行的。婚姻，为神三位一体的真理，提供了最好的说明—那就是：二人结合，成为一体。基督徒的婚姻关系，如果被正确的理解，就会是福音最有力的广告。因为它反映出神的荣耀，打开了望向永恆的一扇窗户，让世人看到天国的一隅。
这里还有一个心理学真理。丈夫与妻子一同承受生命之恩。他们是平等的伴侣。没有哪一方更重要，没有哪一方被忽略。而是相互拥有，相互委身。婚姻应该是非常愉悦的。丈夫们，妻子应该是你在世界上最好的朋友。我们是一同承受生命之恩的。而且我们日复一日不断地领受这恩典。它会越来越好、越来越好。真正的基督徒的婚姻，会随着时间的推移，而不断进步。
三、一个动力
彼得以一个强而有力的而又奇怪的警告，作为结束。这也是要以极认真的态度，对待他所讲的内容的动力：“这样便叫你们的祷告没有阻碍。”“阻碍”这个字是军事用语，指军队挖战壕，阻止敌人前进。它描述了撒但要在你属灵生命里所做的事情。如果做丈夫的，不以为然，撒但将会挖一条战壕，使你的祷告无法通过。我们都知道，汽车引擎有任何一个部分发生一点故障，就无法启动。同样的，如果我们的身体有任何问题就要去医院。在我们的肉体和属灵生命之间也有一个微妙的平衡。一个婚姻，如果在情感或肉体上失调，很快也会使灵命失调。坦白说，你不可能忽略自己的妻子，却还想靠近神。全能神在乎软弱的器皿！当你们夫妻，彼此真正合而为一时，你们才能与主合而为一。
这一原则，广义上可以应用在我们周遭一切人际关系里。当我们心怀苦毒，或者不友善，或是批评论断，说别人的闲话。当我们发怒且含怒不止，我们祷告，就不能到达神那里。
你不能对主里的弟兄或姐妹说“我恨你”，但却若无其事地对神说，“主啊，我非常爱你！”这么说更清楚：你会说那些话，但根本是掩耳盗铃，自欺欺人。假使你的祷告，看来没有生命力、死气沉沉，或是毫无效力，可能就是该要重新省察，人际关系的时候了。
神把我们联系在一起，为的是，我们能在纵向与横向，都建立起一个直接的关系。你对待别人的方式，直接影响到神对你祷告的回应。
我分享一下自己的见证。1974年我们结婚的时候，师母与我，曾经立志一起读经、祷告。但是那个承诺，只为持了几天。回头想想，我始终不清楚，为什么会那样，但是我们实在找不到任何解决的方法。我们都会读经、祷告，但很少一起去做。我在神学院读书的时候，也曾与我的教授讨论这件事情。他说，不需要太担心。他的情况也一样，夫妻俩各自祷告，但很少一起祷告。这些年来，我发现大部分的基督徒夫妻都是这样。我们的确大都是这样的。有一年夏天，当我们要离开家，进行为期一个月的巡迴短宣，我们求神向我们说话。神的确用我们想不到的方式，回应了我们的祷告。祂很清楚地告诉我们一个关于意图性的原则。我的意思是生活要有意义，不是得过且过。我们很容易就忙碌地过了一天，当一天结束时却问自己：“今天到底做了什么？”忙碌并不保证我们做了很重要的事情。忙碌可能是生命缺乏目标的掩饰。许多时候，我们就好像坐在河畔，眼睁睁地看着生命就像河水一般快速流逝。然后有一天等我们醒悟过来时，生命已经走到了尽头。神很清楚地告诉我们夫妻俩要有计划、有目标的生活，不是每一天塞满各种活动，而是要找出真正重要的事情，然后努力去完成它。我们相信，神是要呼召我们作为一个短宣团队，一起工作，一起旅行，一起花时间服事其他人。
在离开家的那一个月里，正如神向我们所指示的那样，我们制作了一个简单的计划，就是一起读经祷告。这是一个非常基本的计划，适合任何一对夫妻。计划是这样的：我们每天读一章圣经，然后一起祷告。第一天我读圣经，她祷告；第二天她读圣经，我负责祷告。非常简单。我们没有太多讨论，没看圣经注释，就是读一章圣经，然后祷告而已。用这个简单计划，我们读完了彼得前书、以斯拉记、哈巴谷书、箴言1-10章、约书亚记、腓利门书，启示录。在这六个月时间里我们一起读经祷告的时间，超过了过去30年所做的。这个简单的计划，与彼得所说的完全一致，因为如果我们彼此争吵，就很难一起读经祷告。因此，我们必须彼此和好。而这个计划就可以维护和好的关系。
最后，我想用同上一讲相同的话来结束这一篇信息。彼得在三章1节中对妻子和三章7节中对丈夫的劝勉，都同样用了“这样”两个字，这带我们回到第2章，彼得呼吁每个基督徒，都要跟随基督脚踪前行，虽然受苦却不退后。当祂受羞辱，祂不会还口。当祂被攻击，祂不以牙还牙。当祂被打，也不还手。当他们向祂吐口水，祂不报复。当祂遭虐待，祂把自己交托给天上的父，在非常痛苦的时刻，信靠祂。因着祂在十字架上流血牺牲，祂成为世人的救主。主耶稣的十字架，不单是婚姻的模式，也是每个基督徒关系的基础。
以下是神今天要向我们说的：
妻子们，要像 (效法)耶稣。
丈夫们，要像 (效法)耶稣。
弟兄姐妹们，要像 (效法)耶稣。
耶稣呼召我们每个人，背起自己的十字架跟随祂。如果你要效法耶稣，在路的尽头，总有一个十字架。
你想效法耶稣吗？这要你全然献上所有的一切。你不可能越过十字架。但是我们无需害怕，也不要回避。当我们像耶稣的时候，我们就拥有了内在美，我们的祷告就不受阻碍。神就会得着荣耀，世人就会看见耶稣在我们里面的工作。阿们。