“你看见这女人么？”(路加福音7章44节)

　　这就是西门的基本问题。
　　他根本没有真正的看见这女子。

　　有一个法利赛人请耶稣和他吃饭，耶稣就到法利赛人家里去坐席。那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。请耶稣的法利赛人看见这事，心里说：“这人若是先知，必知道摸他的是谁，是个怎样的女人，乃是个罪人。”(路加福音7章36-39节)

　　于是转过来向着那女人，便对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候就不住的用嘴亲我的脚。你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。”(路加福音7章44-47节)

　　圣经里只称她为“一个女人，是个罪人。”(路加福音7章37节)没有详述。这是一种含蓄的说法，意思是她曾渡过妓女生涯，以出卖自己的肉体谋生。这个女子居然会到一个法利赛人的家里来，很令人震惊。照常理，在这样女子的附近是不会找到西门的，也不会在西门的圈子里找到这类女子。西门和这女子根本不会有碰面的机会。他们来自光谱的两端，遥遥相隔。然而，说巧不巧，有一个原因竟将这两个人凑在了一起。他们两人都想见到耶稣。

　　西门的问题显而易见。他自以为比那妓女要强。西门说：“她是个罪人。”耶稣说：“不对，她曾经是个罪人。”神将她生命中的时态改变了。

　　“西门，你的问题是你只看到过去的那个她，却没看见现在的她。你以为看见她了。其实没有。多年来，你认识的她是一个样子…然而，现今她已经洁净了…所以你手足无措，不知怎么办才好。”

　　从上述的谈话，我想引申出一句话：一个从来没有为任何事委身的人，也没有能力了解一个被耶稣基督更新改变了的人。在西门的分类表中，没有空间容纳一个曾经从事色情工作，现今已被耶稣基督彻底改变的女子。

　　有个奇怪的现象，你同意吧？最坏的罪人，反而变成最好的圣人。为什么呢？因为罪恶昭彰的罪人，更可能发现自己是个罪人。

　　你对自己罪的评估及被赦免的程度, 与你爱主的程度是成正比的。真正的关键倒不在你犯了多少罪，而是你对自己的罪有多深的感受。如果你觉得你只是个“小罪人”，那么，你只需要一个“小救主”。你若是个“中级罪人”，你便需要一个“中级救主”。但是如果你是个“大罪人”，你就需要一个“大救主”。那些有“小救主”的人爱祂也少；那些有“大救主”的人爱祂也深。我们当中许多从小在教会长大的人，最挣扎的正在这一点上。我们不大爱主，因为我忘了自己从前的光景，忘了如果没有基督的救赎，我们可能落入的光景。当我们的罪看来很小的时候，我们对主的爱也不可能很深。

　　在主基督的身体里面没有属灵骄傲的空间，因为我们都是罪人，而且人人都需要神的恩典。没有必要谈谁“比较好”，或谁“比较差”。因为除非靠神的恩典，我们都会走进地狱里。

　　与其像那超宗教式的西门，我们还不如像那个悔改的妓女。这个真理听来很不入耳，却有它被记载在圣经中的原因。

　　全能的神阿，祢已将莫大的恩典浇灌我们。有知无知，我们真的是“可怜的罪人”。让我们永远不忘记耶稣为了赦免我们的过犯，所付的代价。噢，主阿，求祢救我们脱离骄傲和论断之灵的捆绑。阿们。

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