“这说僭妄话的是谁？”(路加福音5章21节)

　　思想封闭有许多类型。

　　路加福音经文中记载，有人用褥子抬着一个瘫子，要抬进去放在耶稣面前，却因人多，寻不出法子抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“你的罪赦了。”因为耶稣赦免瘫子的罪而触怒了在旁听见这话的法利赛人。他们议论着，耶稣宣称祂有赦罪的能力，祂以为自己是谁？所以在场的文士和法利赛人就说：“这说僭妄话的是谁？”

　　法利赛人比他们的认知更接近真理。他们这样的推理：

　　1. 唯独神才能赦罪。
　　2. 这人竟自称, 他能做只有神才能做的。
　　3. 很明显，他是个亵渎神的人。

　　法利赛人总是拘泥陈法，他们是思想封闭的典型例子。 他们是聪明、分析力强、知识广博的读书人。然而，博学多闻的法利赛人竟然无法将耶稣的身份归类。祂是医治者吗？是的。祂是老师吗？是。祂是智者吗？是。祂是来自天上，神的儿子吗？当然不是。他们的思维不能接受祂是神子这个新观念。

　　他们以个人的看法，认为主耶稣应该是这样，而不是那样。他们狭隘的思想，不能接受这位伟大的神子。

　　可惜的是，虽然他们很清楚谁有赦罪权柄的事实，然而当这真理、这事实摆在眼前时，他们却反倒不愿接受，因为他们的心态和认知距离真理太远了。就这方面，英国作家莱尔J.C.Ryle在他的书《四福音释经默想》有这样的评论：

　　最能使人心刚硬的，莫过于恒常听到福音，却故意选择罪和世界的心态。

　　接下去，他又说，我们应该经常读启应祷文：“良善的主啊！求祢救我们脱离刚硬的心。”来警醒自己。

　　靠近耶稣也可能让你的灵魂经历危机。我们要不是愈来愈亲近耶稣，就会愈来愈远离祂。我们若不归向耶稣，就会远离祂。两者必须择一，没有人能永远保持中立。

　　如果祂是个骗子，你不必理会祂。
　　如果祂是神的儿子，你就要向祂屈膝，敬拜祂。
　　没有第三个选择。

　　二千年后，“这人到底是谁？”这个问题仍然是悬而未决。

　　天父，我们面对一个迟早必须要回应的重大问题。求祢打开我们的心，帮助我们真正认识主耶稣，好叫我们拥戴祂为万王之王，万主之主。阿们。

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