“及至时候满足，神就差遣祂的儿子，为女子所生，且生在律法以下” （加拉太书 4章4节）

　　“时候满足”这个片语是指一种已经完成或发育完全的状态，就像一个成熟待摘的苹果，或是一个怀孕的女子感觉阵痛，正要分娩的时候。这是用来形容历史上的某个时刻，舞台设置皆具备，一切都已就绪。就在那一刻，神差遣了祂的儿子来到世上，既不过早，也无延误。

　　以下这一切看起来多么不可思议：

　　凯撒.奥古斯都大帝下谕旨。
　　有天使向马利亚显现。
　　童女怀孕。
　　一位天使在梦里向约瑟显现。
　　一个婴孩将取名为以马内利。
　　东方出现神秘的星。
　　耶路撒冷出现了一群朝圣的博士。
　　天使天兵向牧羊人显现。
　　他们往伯利恒去。
　　一家没有空房的客店。
　　一个可用的马厩。
　　一个用破布包裹的婴儿，放在喂食的马槽里。
　　一颗明星引领博士们到伯利恒，找对了房子。
　　他们带来黄金，乳香和没药为礼物。
　　一个垂死的国王试图杀掉那个婴孩。
　　约瑟带着马利亚和婴孩逃亡埃及。
　　又再度回到拿撒勒。

　　我们若停下来想一想，这可是相当惊人的一段史实。上述的每一个事件竟按着排好的次序一连串地发生，可能性有多大呢？在罗马帝国盛世的时期，当世界迫不及待，等候拯救的时候，有多大的机率能使一个异教徒的国王恰恰在历史的关键时刻下了诏令，做人口普查，牵动大局？

　　有什么会让天使对一个年轻男子和一个年轻女子显现，且让他们相信天使的话语，然后童贞女怀孕，又使约瑟决定不把她休了,之后明星在东方照耀，引领博士们迢迢千里去找寻圣婴，这一切最终聚焦在一家客店外面的马厩中，就坐落在那个“伯利恒小镇”里，正是 历史上最难以置信的事件所发生的地方。

　　英国著名文学家鲁益师曾这样说：

　　基督徒所断言的核心神迹是道成肉身。他们说神降世为人。他们说每一个神迹都是为这个神迹铺路，或是由这个神迹导出的结果。

　　这话说得一点没错。有时候我们会聚焦在外围的问题上（比如：耶稣如何将水变成酒的？），因而分散了我们对所信核心真理的注意力。我们相信神变成人。创世者成为被造的一部分。无限变为有限。全能神成为人的样式，圣婴诞生人间。这便是我们信仰的中心。

　　当万事皆备，时间成熟，神便差遣祂的儿子来做我们的救主。
圣诞节的意义就在这里。

　　主啊，感谢祢在亙古太初就定下了救赎世人的大计划。感谢祢早在数千年以前就安排好每一个细节来成就祢的旨意。祢设置了舞台场景，接着基督降生。求祢张开我们的眼睛，让我们清楚地认识祂。阿们。

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